有關(guān)題材：宮斗劇再創(chuàng)新很難

　　北京晨報(bào)：作為主創(chuàng)，你們更想把《如懿傳》定位成古裝情感劇，而不僅僅是宮斗�。�

　　黃瀾：汪俊導(dǎo)演也曾說(shuō)這部劇反映了“婚姻圍城”。其實(shí)，這個(gè)圍城也是所謂“里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)”，是我們期待永遠(yuǎn)達(dá)不到的彼岸，宮里的人覺(jué)得宮外很好，宮外的人覺(jué)得宮里很好。我們經(jīng)常會(huì)把所謂的人生幸福都寄托于某一樣事情，皇上寄托于皇權(quán)，如懿寄托于愛(ài)情，阿箬會(huì)寄托于權(quán)力，有些妃嬪寄托于生下皇子……大家寄托的希望是外物，所以在故事最后，每個(gè)人在離開(kāi)的時(shí)候都會(huì)有重新的反思。

　　北京晨報(bào)：你覺(jué)得《如懿傳》相比其他同題材劇有哪些不同？

　　黃瀾：我們看了很多古裝戲劇本，大概套路是女主角一路成長(zhǎng)，最后贏得所謂的愛(ài)情、友誼、尊重。我覺(jué)得《如懿傳》有點(diǎn)反規(guī)律。我們看到一個(gè)女主角如何獲得成功，但是后來(lái)，她會(huì)反思，這一切有意義嗎？當(dāng)我們沒(méi)有那么認(rèn)可這套制度的時(shí)候，我們還需要所謂的成功嗎？其實(shí)這個(gè)時(shí)候，我覺(jué)得《如懿傳》跟其他的宮廷古裝戲、大女主戲有一些所謂的不同就是她對(duì)這個(gè)制度有強(qiáng)烈的批評(píng)和反思，這個(gè)是我們看起來(lái)覺(jué)得最好的那個(gè)點(diǎn)。當(dāng)然也要看觀眾是否能夠認(rèn)可我們的創(chuàng)新和突破。

　　北京晨報(bào)：《甄 傳》已經(jīng)是公認(rèn)的經(jīng)典作品。作為同類題材的姊妹篇，您覺(jué)得《如懿傳》有哪些突破和新意嗎？

　　黃瀾：如果說(shuō)硬要去比較的話，《甄嬛傳》講的是一個(gè)女子復(fù)仇的故事，所以她的愛(ài)恨情愁比較濃烈。如懿其實(shí)并不是這樣的人，所以你在看她很多處理的時(shí)候，她有她的壓力，她有她的淡定，她有她的思考，她能夠不斷地跳脫出來(lái)，她是有更高智慧思考的人，所以她的處理方法自然和甄嬛是不一樣的。

　　其實(shí)這兩部故事沒(méi)有什么承接關(guān)系，人物也都換了，大家覺(jué)得有些情節(jié)似曾相識(shí)，我覺(jué)得因?yàn)楫吘故乔楣?jié)和所有技術(shù)性的東西，劇和劇之間也就是那些事兒。再怎么突破后宮那些事，我覺(jué)得已經(jīng)太難了，基本上能夠想到的都在了，最后我們不追求每個(gè)零件的逐個(gè)的步步升級(jí)，而是要看機(jī)器能夠運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，我們換一個(gè)思路來(lái)想一下。

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